Церера - богиня зародження життя і родючості

Освіта

Древній воєнізований зарегульований Рим незанадто перейнявся, щоб придумати своїм богам цікаві біографії і пригоди. Тільки захопивши Грецію та перевізши статуї грецьких богів до себе, вони заодно і прихопили їх чудові історії. Католики, які вели богослужіння на латині, читали латинські тексти і познайомили за часів Відродження весь світ з римськими богами. Тому ми знаємо не з Феба, а Аполлона, що не Артеміду, а Діану, наприклад. Схожа історія сталася з Церерой, італійської богинею родючості, яка згодом отримала красиве життєпис грецької Деметри. До наших днів дійшли мармурові статуї Церери, створені з грецьких копій Деметри. Ось приклад - статуя богині родючості Церери.

Церера богиня

Стародавні італійські вірування

Культ землі був важливий для багатьох народівдавнини. Чи не були винятком італійські народи, що жили на Піренейському півострові. Церера - богиня землі і родючості Риму - одне з найдавніших божеств. І спочатку вона була пов'язана у свідомості італійських народів з ще більш давньої богинею землі Теллус. На початку Церера мала одну задачу - охорону зернових посівів.

статуя богині родючості Церери в римі
Цьому присвячувалося час від моменту сівби, даліпроростання рослин і їх дозрівання. Стародавні вірили в натхненність всієї природи в цілому (і дерево, і камінь за їхніми уявленнями були живі, в них була душа), і, природно, Церера, богиня Теллус були ними жваві, наповнені у них життям. Церера, як вважали, вчила людей обробітку полів, а крім того, це була богиня зародження життя. Квіти і фрукти - це її одухотворені подарунки, її обов'язкова атрибутика. Тому вона зображувалася суворої, красивою, величною, з короною з шипів на голові, факелом в одній руці і кошиком, наповненим зерном і фруктами. В її функції входили також захист материнства і шлюбу і врожаю від грабіжників. Вона також оберігала сільську громаду, але могла і насилати на людей безумство.

Свята на честь стародавніх богинь

Вперше богині з'явилися, як припускають вІталії, на сицилійської, самої родючій землі (Теллус). Церера, богиня, отримувала свої плоди, в основному зерно. У найважливіші дні, наприклад в день першої оранки і сівби, а це було свято, яке залежав від погодних умов і тому міг пересуватися і мати умовні терміни, Церера, богиня Теллус отримували криваві жертвопринесення. Для них заколювали найчастіше свиней, але бувало, що і тільних корів. Свята називалися цереалии і починалися приблизно (різні джерела наводять різні дати) 11-12 квітня. Вони називалися Луді Цереаліс і були дуже видовищні (відбувалася цькування лисиць, наприклад). Хлібороби обряджали в білий одяг, на голови покладали вінки і проводили бенкети і торжества протягом восьми днів. К 19 квітня вони завершувалися на честь Церери, Лібера (грецький Діоніс) і Лібери (Кора). Для цього на пагорбі Авентін був побудований в храм між 493 і 495 р. До н.е. е. Церера, богиня плебеїв, мала ще дванадцять різних додаткових імен:

  • Господиня.
  • Хлоя.
  • Та, яка подає на землю подарунки.
  • Та, що дає яблука.
  • Безжальна.
  • Тепла і інші.

Вони зв'язувалися з різними моментами польових робіт

храми

По-перше, був храм в Римі, на Авентійском пагорбі. Там і перебувала статуя божества. Зараз статуя богині родючості Церери в Римі знаходиться в римському національному музеї. Точніше, це не статуя, а римська мармурова копія з бюста Деметри, 4 століття до н. е.

статуя богині родючості Церери

Наступний храм знаходився в Пестуме.

Святилище є і в лавину. Там знайшли мідну табличку з текстом, в якому говориться, як треба варити нутрощі тварин, щоб потім їх піднести богині.

Злиття Церери і Деметри

З давньоримських джерел відомо, що в 496 р до н. е. був великий неврожай. З цього приводу грецькі майстри збудували в Римі храм, присвячений тріаді, що складається з Деметри, Діоніса і Кори. Нові боги злилися, як уже згадувалося, зі старими і отримали римські імена.

Церера богиня родючості
Головну роль грала Церера, богиня родючості. Свята стали проводитися за грецькими зразками. Це були містерії, в яких брали участь тільки заміжні жінки. Дівчата і чоловіки на містеріальні оргії не допускалися. Вони складалися з свята одруження Плутона і Прозерпіни.

Таким чином, древні італійські культи об'єдналися з грецькими і стали нерозривними в свідомості хліборобів-плебеїв, які найбільш сильно шанували саме цю богиню, що дає життя.